1、德王观音：是观音化身中的梵王身，象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望，保佑众生福禄双全。1水月观音：表示众生只要心中有佛，观音菩萨就会在众生的身边永保众生的平安。
2、杨柳观音 杨柳观音是三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。龙头观音 龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。又称乘龙观音，骑龙观音。
3、沥水观音（执金刚神身）：又称滴水观音，一手持瓶作泻水状，一手作法印，或持杨枝。
4、千手观音保佑万事顺遂最灵：千手观音是的大家最为熟知的神灵，它最主要的特点就是拥有千手和千眼，这一点在吉照堂的千手观音吊坠、手串和摆件上也都有体现。其中“千”字的寓意就是无量及圆满，所以拥有了千手观音并虔诚供奉，就不愁总会遭遇坎坷和不顺了。
5、脚下踩着龙是三十三应化身之一。又称乘龙，骑龙。乘龙什么人带。乘龙是三十三化身之一，乘云中之龙，于南海波涛之上，又称龙头。骑乘于云中龙头，譬喻之神威；海乃龙王辖地，龙能自海中取水于天，普降甘霖在人间，站立于龙头之上，意在使天下风调雨顺，保。
关于阿弥陀佛和释迦摩尼佛释迦牟尼佛和阿弥陀佛的区别是：释迦牟尼佛是娑婆世界（我们属于娑婆世界）的教主，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。释迦牟尼佛降生在印度，以王子身份出家学道，示现成佛，寿命80岁，距今不到3千年。释迦牟尼在《阿弥陀经》里告诉我们，阿弥陀佛于十劫以前成佛。
我认为以下是阿弥陀佛与释迦牟尼佛的区别地位不同佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人成佛时间不同阿弥陀佛成佛在10劫之前。
首先，他们的地位有所不同。释迦牟尼佛，即佛陀，是古印度迦毗罗卫国释迦族人的圣者，他的名字并非释迦牟尼，而是后世对其尊称，意为“释迦族的觉者”。而阿弥陀佛是西方极乐世界的佛，也被称为无量光佛、无量寿佛等，藏传佛教中则称为月巴墨佛。其次，两位佛陀成佛的时间不同。
释迦牟尼佛与阿弥陀佛的关系是阿弥陀佛是释迦牟尼化现出来的法身佛。释迦牟尼是阿弥陀佛法门的创造者。不论显密都有大德或境界高的人，观察过释迦牟尼佛和阿弥陀佛以及大日如来，发现阿弥陀佛和大日如来皆是释迦牟尼佛的法身，皆是释迦牟尼佛化现出来的。
释迦摩尼佛和阿弥陀佛的佛像区别 从法器上区分：释迦摩尼佛的一般是持有钵体。阿弥陀佛佛像手持莲花。从手势上区分：释迦牟尼佛手势主要为说法印（一向前、一向下），阿弥陀佛主要为手托莲花。从他们旁边站的菩萨区分：阿弥陀佛旁边观音、势至菩萨；释迦牟尼佛旁边文殊、普贤菩萨。
阿弥陀佛是在释迦牟尼佛之前的佛。根据《法华经》的记载，释迦牟尼佛和阿弥陀佛在久远之前曾是兄弟，一同修行，阿弥陀佛在那之前已经成佛。具体而言，《阿弥陀经》中提到，阿弥陀佛比释迦牟尼佛早10劫成佛。因此，从现在回溯，阿弥陀佛成佛的时间是10劫之前。
佛本行经的部分内容介绍1、生品第一，甘蔗之苗裔，释迦无胜王，净财德纯备，故名曰净饭。群生乐瞻仰，犹如初生月，王如天帝释，夫人犹舍脂。执志安如地，心净若莲花，假譬名摩耶，其实无伦比。于彼象天后，降神而处胎，母悉离忧患，不生幻伪心。厌恶彼喧俗，乐处空闲林，蓝毗尼胜园，流泉花果茂。
2、内容分三大部分： 第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大.第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由.第三部分（十三到一百回）全书故事的主体，悟空等降伏妖魔，安达西天取回真经. 主要人物唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。
3、不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。
4、不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。 唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。
5、第二部分介绍了唐僧取经的缘起，包括如来佛造经、唐僧出世、魏征斩龙、唐太宗冥游，以及唐僧应诏出发取经。第三部分是取经的经过，主要描述了孙悟空保护唐僧前往西天取经，途中战胜八十一难，最终完成任务的故事。
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